Баку, 7 мая, Вахид Шукюров, АЗЕРТАДЖ На территории Азербайджана много исторических памятников, отражающих нашу великую тюркскую историю. Одними из таких артефактов являются тамги. Они распространены на территории всей страны. Их часто можно увидеть на исторических памятниках, объектах, таких как караван-сараи, мавзолеи, а также на кладбищах, отдельно стоящих в полях скалах. Но что мы знаем об этих древних символах? Тамга́ — это родовой знак, печать, которая ставилась на родовое имущество. Очень часто тамгу наносили на скот, чтоб стада не смешивались. Она также использовалась как эмблема или герб. Тамгой маркировали границы пахотных земель, пастбищ, помечали наиболее ценные личные вещи, надгробные камни, монеты. Долгое время тамга играла роль личных печатей у многих правителей. Они помещались на перстни и ставились на важные документы и договоры. Тамга использовалась как родоплеменной знак у многих тюркских народов. Тамга распространена у туркмен, карачаевцев, балкарцев, ногайцев, крымских татар, чувашей, башкир, узбеков, уйгуров, монголов, казахов, кыргызов, кумыков, тувинцев, турков, азербайджанцев и других народов. Фото тамги на могильном камне в Гобустане Слово «тамга» имеет тюркское происхождение и означает «клеймо», «печать». В период Золотой Орды этот термин получил распространение в странах Средней Азии, Восточной Европы, Ближнего и Среднего Востока, Кавказа, где, помимо прежних, приобрел новые значения — «документ с ханской печатью», «денежный налог». Любопытно отметить, что по одной из версий, слово «таможня» также происходит от слова «тамга». Тамги могут иметь различные начертания. В качестве прототипа для тамги, по имеющимся этнографическим данным, выступали простейшие геометрические фигуры, такие как круг, квадрат, треугольник, линии под разными углами и другие. А также могли быть сакральные пиктограммы — птицы и животные, бытовые предметы, оружие, а иногда буквы разных алфавитов. Есть предположение, что прототипами многих знаков являлись тотемные животные или иные символы, восходящие ещё к родоплеменным отношениям. Как видим из вышесказанного, основные требования предъявляемые к тамгообразному знаку были графическая выразительность и простота. Иными словами, чем проще знак, тем легче его наносить на разные поверхности, такие как камень, кожа, дерево и т.д. Выразительная и в то же время лаконичная тамга быстро распространилась, став не только опознавательным знаком отдельных племён и родов, но и носителем информации о происхождении и заслугах владельца. Фото тамги в Гобустане Фото тамги в Гобустане Говоря о датировке, принято считать, что распространение тамги в Евразии началось с бронзового века. Тамги ставились и использовались на протяжении столетий. И даже используются по сей день. Так, сегодня мы можем видеть тамгу на национальном флаге ногайцев, на котором изображён белый круг, внутри которого размещается красная тамга. Национальный флаг ногайцев На территории Азербайджана в ходе экспедиций и исследований обнаружено огромное количество тамги, относящихся к разным тюркским народам и племенам. Очень много видов и разновидностей тамги у огузских племен. Тут хотелось бы отметить, что тюрки огузы — это народ, состоящий из 24 основных племён. Очень часто тамги встречаются в Гобустане, в Шемахе, на территории Маразы, а также тамги были найдены в Сиязани. В большом количестве тамги встречаются на территории Карабаха и Восточного Зангезура. Как и в других тюркских странах, так и у нас, тамги часто находят на кладбищах, мавзолеях, караван-сараях, на отдельно стоящих построениях. Зачастую на камнях, расположенных буквально в нескольких метрах друг от друга, можно встретить разные тамги. Отличаются они датировкой, принадлежностью тому или иному роду или племени, а также искусностью вырезки на камне.Первые научные упоминания о тамге на территории Азербайджана встречаются у немецкого ученого и путешественника А.Олеария. В 1636 году он заинтересовался кавказскими тамгами. Олеарий зарисовал четыре экземпляра тамги, начертанных на каменных стенах азербайджанского караван-сарая у горы Бешбармаг. Но, так как Олеарий ошибочно принял их за письменные знаки, то пионером изучения кавказской тамги считается не он, а российский государственный деятель и учёный Дмитрий Кантемир, зарисовавший две из них в 1722 году около ворот Киямат, у крепостной стены Дербента. Свой рисунок Кантемир сопроводил пояснением: «Очевидно, татарские тамги». Как видно из источников, оба ученых натолкнулись на факт тамги, а это еще раз подтверждает, что традиция изображать свои знаки на зданиях караван-сараев, мавзолеях, крепостных стенах и других объектах существует в этом регионе с давних времён. Фото тамги на караван-сарае Среди встречающихся форм тамги на территории Азербайджана — это круг с различными вариациями. Ученые предполагают, что такая форма тамги связана с культом солнца, а также с оберегами от темных сил, которые у древних народов были именно в форме круга. Другие формы тамги на нашей территории — это вертикальный прямоугольник с неравными по длине продольными боковыми линиями и горизонтальный овал с поперечной перемычкой. Следующая условная группа видов тамги - это треугольники, квадраты, линии и другие геометрические фигуры. Есть версия, что большая вариация тамги обусловлена тем, что потомок определённого рода заимствовал тамгу своего предка и добавлял к ней дополнительный элемент либо видоизменял её. По словам местных жителей, тамгам также могли приписываться магические, защитные и сакральные функции. Повреждение или уничтожение тамги считалось серьёзным преступлением. Тамги недалеко от Мараза Тамги недалеко от Мараза Среди самых распространённых форм тамги на нашей территории можно выделить тамгу по своей структуре и рисунку похожую на ногайскую. Любопытно отметить, что такая же тамга присутствовала на монетах Золотой Орды.   Тамга недалеко от Маразы Подводя итог, нужно отметить, что тамга относится к разряду важнейших исторических источников. В процессе передачи культуры от поколения к поколению она имела огромное значение вплоть до начала XX века. Очень важно, что найденные в Азербайджане тамги идентичны древним тюркским тамгам, найденным на территории Турции, Крыма и Северного Кавказа, Казахстана, Кыргызстана и других. Тема древних символов и родовых знаков на территории Азербайджана продолжает изучаться. Очень много вопросов генетического, хронологического, формально-типологического характера еще требуют ответов. Нужно сохранить, задокументировать, систематизировать и передать следующим поколениям это бесценное наследие. Тамги Азербайджана — это еще одна страница великой тюркской истории, так ярко свидетельствующей о культуре, мощи и величии тюркских народов. Материал подготовлен на основе исследований историка Сабита Гурбанова.