Баку, 21 февраля, АЗЕРТАДЖ Председатель Общины Западного Азербайджана, депутат Милли Меджлиса Азиз Алекберли провел исследование истории сел Западного Азербайджана. АЗЕРТАДЖ представляет очередную статью Азиза Алекберли из цикла «Села Западного Азербайджана».Село Джывыхлы было расположено в махале Гарагоюнлу Чемберекского района, на поляне к востоку от долины Гарагоюнлу, напротив горы Мургуз, в 2-3 километрах выше правого берега реки Тарса, в 3 километрах от шоссе.В селе проживали только азербайджанцы. Справа от дороги, ведущей в Джывыхлы, располагался древний албанский храм.Истинное название села Джывыхлы — Джибикли. По мнению историков Б.Будагова и Г.Гейбуллаева, название села восходит к тюркскому племени дживикли, проживавшему в Зангезуре. По другой версии, своим названием село обязано некоему Джывыху. Последняя версия не выдерживает критики. Наличие в Гафанском районе села Джибикли опровергает ее.В 1897 году в селе проживало 80 азербайджанцев.Весной 1919 года армянские бандформирования разрушили село и изгнали население, учинив кровавую расправу. Лишь после установления советской власти уцелевшие жители села вернулись в родные края. В 1922 году в селе проживало 137 азербайджанцев, в 1931 году — 132, в 1959 году — 290, в 1970 году — 364, в 1979 году — 351.В советский период село Джывыхлы входило в состав Гёлькендского сельсовета.В 1988 году в селе проживало 400 азербайджанцев. В октябре того же года они были полностью изгнаны армянскими головорезами, а все их имущество было присвоено. Х Х Х Как и в других селах в долине Гарагоюнлу, в Джывыхлы было много древних мест. Одним из них является грот, сложенный из массивных плит на вершине гигантских валунов. Внутри этого грота могло уместиться стадо. Кто и когда поднял эти огромные камни? Вряд ли жителям села было такое под силу.По дороге в Галачи также можно было увидеть массивные глыбы. Почему они разбросаны там?Жернов, найденный выше скалы Нагиятан, а также арык, ведущий от дома Насир киши до дома Али киши, указывают на наличие в здешних местах мельницы.Несложно предположить, что глину привозили из Сарыгая и Текердама, а гончарные изделия изготавливали в Галачи.Кор булаг, Оддаг, Дахан, Текердамы, Кёхнедаг, возвышенность Гырхын, край Гулу, Хырманнар и другие места свидетельствуют о богатой истории здешних мест.Степь Джейран служила зимовьем для жителей села Джывыхлы, а горы Мургуз и Алвыз – яйлагом.Относительно возникновения села Джывыхлы, есть версия, что, как и долина Гарагоюнлу, это село неоднократно подвергалось набегам и рарушениям. Во время сасанидского, византийского, арабского и монгольского нашествий огузы были изгнаны из родных мест. Последнее заселение села датируется XVIII веком и связано с именем Гёдека Мустафа оглу Джывыга Гарагоюнлу.В селе проживали представители известных родов и племен, среди которых: мансырлы, небилер, годжалар, татлар, велилер, кирлилер, меликли (агданлы или агдонлулар), аллахъярлылар, месималылар, мямишли, алы огуллары, тагылар, джахандар и гачылар.