Bakou, 8 novembre, AZERTAC Mercredi 8 novembre 2023, la Conférence internationale sur les femmes en Islam (statut et autonomisation), organisée par le Secrétariat général de l'Organisation de la coopération islamique et accueillie par le Royaume d'Arabie Saoudite dans la ville de Djeddah, a poursuivi ses travaux.Les travaux de la deuxième journée ont commencé par la troisième séance, « Les femmes musulmanes dans le Golfe, le cadre arabe et islamique », au cours de laquelle la présidente de la Commission des droits de l'homme du Royaume d'Arabie saoudite, Dr. Hala bint Mazyad Al-Tuwaijri, a discuté le rôle des institutions des droits de l'homme et de leurs organes nationaux dans la lutte contre la discrimination à l'égard des femmes dans la législation et dans les applications.Elle a expliqué que les droits des femmes ont connu des développements majeurs au niveau mondial au cours des deux derniers siècles, en raison de la révolution industrielle et des transformations majeures qu'elle a imposées aux sociétés, ce qui a conduit à l'émergence d'organisations mondiales et locales de défense des droits de l'homme pour défendre les droits de l'homme en général. et les droits des femmes en particulier.Il a passé en revue une partie des efforts de la Commission des droits de l'homme du Royaume d'Arabie saoudite en tant que modèle pour l'activité des organismes de défense des droits de l'homme visant à soutenir les droits des femmes musulmanes dans les pays islamiques. son tour, la directrice de Family Watch International aux États-Unis, Sharon Slater, a averti qu'au cours des deux dernières décennies, il y a eu une réinterprétation inopinée des traités des Nations Unies qui a parfois déformé les droits de l'homme et peut avoir porté préjudice aux femmes, aux enfants, et l'institution de la famille. cet égard, elle a souligné que, sous divers slogans, tels que la prévention des grossesses chez les adolescentes et la violence basée sur le genre, certains organismes internationaux prônent une forme d'éducation sexuelle qui est critiquée pour avoir soulevé ces questions sensibles chez les enfants avant qu'ils n'atteignent l'âge adulte, âge normal pour eux.La directrice exécutive de la Commission permanente indépendante des droits de l'homme de l'Organisation de la coopération islamique, Dr. Noura Al-Rashoud, a souligné que les femmes au niveau mondial ont acquis bon nombre de leurs droits après de profonds examens de leurs droits dans de nombreuses sociétés, en raison au processus de modernisation dans lequel la plupart des pays du monde se sont engagés au cours des dernières décennies.Elle a expliqué que ces études différaient d'un pays à l'autre, dans la mesure où certaines se concentraient uniquement sur l'égalité juridique et formelle, ignorant les différences psychologiques et physiques entre les femmes et les hommes, ainsi que les valeurs religieuses et sociales héritées, tandis que d'autres tentaient de concilier les exigences de la modernité avec la réalité des valeurs sociales et religieuses dominantes.Elle a souligné que l'Indice de développement des femmes dans les pays islamiques connaît un développement remarquable et constant, soulignant les efforts de la Commission permanente indépendante des droits de l'homme dans l'exercice de son rôle en matière de droits de l'homme, en protégeant les femmes contre toutes les formes de discrimination, de violence et d'abus, et en présentant la perspective juridique islamique sur les questions de droits des femmes dans le contexte de la famille, le mariage et les périodes de conflit.Pour sa part, le sous-secrétaire général aux affaires humanitaires, sociales et familiales de l'Organisation de la coopération islamique, l'ambassadeur Tariq Ali Bakhit, a passé en revue la présence des femmes dans les décisions de l'Organisation de la coopération islamique entre la législation et la mise en œuvre, soulignant que le L'organisation considère les questions relatives aux femmes musulmanes comme l'une des questions les plus importantes de son programme de travail.Le chef de la Commission nationale pour la population et le développement du Tadjikistan, Khayrinisu Yusufi, a déclaré que la question de l'harmonisation des conventions internationales relatives aux droits des femmes avec les lois et législations locales du monde islamique est devenue une question urgente, soulignant que parvenir à cet équilibre est crucial, à assurer le respect des droits des femmes sans compromettre les valeurs culturelles et religieuses des pays majoritaires.Au cours de la quatrième session, « Les femmes musulmanes dans les sociétés contemporaines : opportunités et défis », l'ancienne ministre d'État aux Affaires étrangères du Pakistan, Hina Rabbani Khar, a évoqué la présence des femmes musulmanes dans le domaine diplomatique et a passé en revue certains des défis et les opportunités qui s'offrent aux femmes musulmanes qui aspirent à participer activement au travail diplomatique.Elle a expliqué que la participation des femmes musulmanes à la diplomatie a été historiquement limitée, mais que le changement a commencé à apparaître progressivement à mesure que davantage de femmes musulmanes cherchent à travailler dans le domaine de la diplomatie et des relations internationales.La directrice générale du Centre de recherche statistique, économique et sociale et de formation pour les pays islamiques (SESRIC), Zahra Zumrut Selcuk, a abordé la question de la participation des femmes à la vie économique et publique dans les pays de l'OCI et les défis les plus importants auxquels elles sont confrontées, en examinant la dernières données et statistiques disponibles.Elle a souligné que de nombreux pays membres de l'Organisation de la coopération islamique ont fait de grands progrès dans l'élaboration de politiques et de programmes nationaux visant à autonomiser les femmes, en veillant à ce qu'elles exercent leur droit à recevoir une éducation, à obtenir des opportunités d'emploi décent, à accéder à divers services et ressources et à participer dans la prise de décision.Le directeur de l'Université Effat en Arabie Saoudite, le Dr Haifa Jamal Al-Layl, a évoqué l'éducation en tant qu'affluent important dans la vie des femmes musulmanes contemporaines, soulignant que l'Islam a accordé une grande attention à l'éducation et à l'éducation des femmes et a fait de l'éducation un droit établi pour elles qui vient au premier rang des droits garantis par la loi islamique aux femmes.Elle a souligné que même si les sociétés connaissent l'importance de la participation des femmes au développement pour faire progresser leur société, les rapports relatifs aux problèmes des femmes et à la nécessité de les faire progresser et de leur donner les moyens de participer au développement communautaire reflètent toujours les défis dont souffrent les femmes, soulignant l'importance de l'éducation des femmes comme source fondamentale de leur autonomisation. Sa participation avec les hommes à des postes prestigieux est compatible avec l'esprit de la femme moderne et la rend active dans la renaissance et le développement.Le professeur du Département de communication de masse de l'Université d'Ilorin, au Nigeria, a souligné que les médias sont un outil indispensable pour façonner et changer le comportement humain et la perception des autres par les individus, soulignant la nécessité de confronter les stéréotypes qui affectent l'apparence des femmes musulmanes et leur capacité à survivre dans les médias.La militante des droits de l'homme et ancienne présidente de la Société du Croissant-Rouge afghan, Fatima Jilani, a estimé que la coexistence de traditions locales profondément enracinées et des principes de l'Islam constitue un défi complexe, dans des pays comme l'Afghanistan.Elle a ajouté que dans des cas tels que le problème actuel lié à l'éducation et au travail des femmes en Afghanistan, il est clair que cette question n'est en fait pas l'un des fondements de l'Islam et contredit la directive générale et complète du Coran « Lire » pour tous les membres de la société, appelant d'éminents universitaires du monde islamique à jouer un rôle central pour libérer les femmes de cette prison invisible.Lors de la cinquième et dernière séance de travail intitulée « Perspectives d'autonomisation des femmes musulmanes dans l'éducation et le travail », la Représentante spéciale du Secrétaire général des Nations Unies en Afghanistan, Rosa Otunbayeva, a expliqué que les Nations Unies jouent un rôle central dans plaider pour l’égalité des sexes et l’autonomisation des femmes, en particulier dans les domaines de l’éducation et du travail.Elle a souligné que les Nations Unies ont constamment appelé à une éducation complète et équitable, soulignant la nécessité d'éliminer les disparités entre les sexes dans l'accès à l'éducation.La secrétaire générale du Conseil des affaires familiales du Royaume d'Arabie saoudite, le Dr Maimouna Al-Khalil, a abordé la question des « exigences législatives pour autonomiser les femmes dans l'éducation et le travail ».Elle a estimé que l'autonomisation des femmes dans les domaines de l'éducation et du travail est l'axe le plus important des efforts internationaux visant à autonomiser les femmes, car elles constituent les indicateurs les plus importants de l'intégration effective des femmes dans la société. L'éducation leur donne les compétences de communication, d'ouverture, et une contribution positive et les arme de connaissances, et le travail leur ouvre la porte pour mettre en pratique ces connaissances et activer les compétences qu'ils ont acquises au fil des étapes.Al-Khalil a exhorté ceux qui s'intéressent au domaine de l'autonomisation dans les pays islamiques à prendre en compte certaines des exigences législatives qui doivent être prises en compte lors de la révision juridique et juridique des lois sur les femmes, présentant un modèle pratique pour ces exigences à travers l'expérience de le Royaume d'Arabie saoudite, dont le gouvernement et les agences spécialisées ont procédé à des révisions approfondies des lois sur les femmes conformément à la vision de 2030, qui accorde une grande importance aux femmes. son tour, la directrice de l'Observatoire des femmes de la République islamique de Mauritanie, Dr. Mahla Talebna, a souligné quelques exemples positifs de compatibilité des enseignements islamiques avec les coutumes et traditions sociales en honorant et en autonomisant les femmes, notant que le traitement des enseignements islamiques avec les coutumes et traditions liées aux femmes adoptent une approche éthique qui cherche à garantir leur dignité. Un autre est consacré par la loi au renforcement de son rôle.La doyenne de la Faculté des études islamiques de l'Université de Muhammadiyah en Indonésie, Dr Fatima Noura Fouad, a confirmé que la campagne en cours sur les droits éducatifs des femmes dans la perspective islamique et leur autonomisation conduira progressivement à ce que les femmes musulmanes instruites aient un rôle important et influent dans la transformation de la société et de l’État.Pour sa part, la directrice exécutive du Conseil des affaires féminines de la République de Gambie, Binta Gama Sidibe, a affirmé l'engagement de l'Organisation de la coopération islamique envers les instruments juridiques internationaux qui promeuvent les droits de toutes les femmes, y compris les femmes musulmanes, dans des domaines tels que l'éducation et le travail.Elle a expliqué que le Conseil consultatif des femmes de l'Organisation de la coopération islamique s'est efforcé d'élargir la portée des droits des femmes, en particulier leurs droits à l'éducation et au travail, et de renforcer leur rôle dans la croissance économique et le développement social.