Washington, 10 de agosto, AZERTAC

Ergün Kırlıkovalı, el único ingeniero turco que produce materiales especializados utilizados por la Marina y la Fuerza Aérea de Estados Unidos, fundador de la empresa Integrated Polymer Industries, creador de materiales de revestimiento que proporcionan capacidad furtiva a los bombarderos B-2, así como investigador y escritor, concedió una entrevista exclusiva a AZERTAC. Presentamos la entrevista.

— Usted envió una carta a Nassim Nicholas Taleb para señalarle que su decisión de negarse a viajar a Bakú mientras Ruben Vardanyan permanezca encarcelado es equivocada. Le agradecemos su apoyo a Azerbaiyán. ¿Qué le llevó a considerar necesario escribir esa carta?

— Soy una persona que ha hecho suya de corazón la expresión «Una nación, dos Estados». Un agravio contra Azerbaiyán es un agravio contra Türkiye y contra mí. Aunque estuviera extremadamente ocupado, no dejaría de responder. Durante los últimos 50 años he escrito más de cinco mil cartas a políticos, representantes de los medios de comunicación, académicos y otras personas que nos difaman. En situaciones así, no espero a que escriba algún turco azerbaiyano. Cumplo con el deber que me corresponde. Mi corazón, mi mente y mi espíritu solo encuentran tranquilidad cuando sé que he cumplido con mi deber. Los turcos y los turcos azerbaiyanos que viven en Estados Unidos, así como, en general, los kazajos, uzbekos, kirguises, turcomanos y uigures, piensan de la misma manera. Como ciudadanos estadounidenses de origen túrquico, hemos llevado a cabo conjuntamente numerosas campañas bajo un mismo paraguas. Hemos dicho: «Uno para todos y todos para uno». En particular, hemos enviado decenas de miles de cartas para hacer frente a la propaganda antitúrquica de los lobbies armenio y griego. Para mí, Azerbaiyán es un puente hacia los Estados túrquicos hermanos de Asia Central y una tierra túrquica hermana. Lo que soy yo, lo es también para mí un turco azerbaiyano. Juntos somos más fuertes. A lo largo de toda mi vida siempre he defendido en mi corazón, en mi pensamiento y en mi visión el concepto de unidad túrquica, y siempre lo defenderé.

Cada año se celebran en Estados Unidos festivales culturales en los que participan nuestros hermanos túrquicos. Los ciudadanos estadounidenses de origen azerbaiyano también muestran un gran interés por estos eventos.

Desde hace más de un siglo, los armenios han creado en Estados Unidos una determinada percepción negativa mediante una propaganda incesante antitúrquica, antiazerbaiyana y antiislámica. Por supuesto, los misioneros cristianos en Anatolia también influyeron en la formación de esta percepción. Recomiendo encarecidamente a nuestros jóvenes que lean el libro del profesor Justin McCarthy «The Turk in America: The Creation of an Enduring Prejudice», que ha investigado profundamente estas cuestiones. Es cierto que luchamos constantemente contra estas campañas de difamación, pero nuestros mensajes a menudo son censurados o se publican de forma muy abreviada. Debemos continuar esta lucha sin cansarnos ni tener miedo. Naturalmente, mostramos la misma determinación por nuestros hermanos azerbaiyanos.

Hay tres cuestiones que quisiera destacar en este ámbito:

1. A corto plazo: debemos reaccionar inmediatamente ante los proyectos políticos hostiles y las campañas de difamación en los medios dirigidas contra nosotros. Por ejemplo, el lobby armenio pretende que en algunos estados se enseñe en las escuelas como materia la falsa narrativa del «genocidio armenio». Ahora quieren añadir a las infundadas acusaciones de «genocidio armenio» otras acusaciones igualmente infundadas sobre supuestos genocidios griego y asirio. Al mismo tiempo, quieren impedir que se enseñen los genocidios de túrquicos perpetrados por armenios. Parece que, mientras permanezcamos en silencio, esta lista seguirá creciendo. Los lobbies antitúrquicos quieren convertir la enseñanza de la historia en un arma. Debemos organizarnos y oponernos a este tipo de iniciativas antes de que se conviertan en ley. Nuestra gente debe escribir inmediatamente para que los políticos sean conscientes de que nosotros también vivimos y votamos en Estados Unidos.
2. A medio plazo: debemos participar más activamente en la política de nuestras respectivas regiones. Es importante que los estadounidenses de origen turco y azerbaiyano participen más en la vida social y política de Estados Unidos. Deben incorporarse como voluntarios a organizaciones benéficas de las zonas donde viven. Deben ayudar a las personas pobres, desamparadas y con discapacidad, y prestar mayor atención a la protección de los animales y la naturaleza. Deben interesarse por la política, establecer un buen diálogo con los representantes electos y entablar relaciones con los candidatos, apoyándolos financieramente y en sus campañas electorales. Si hacemos todo esto, las comunidades turca y azerbaiyana serán más conocidas, reconocidas y apreciadas en Estados Unidos.
3. A largo plazo: debemos procurar que nuestros jóvenes reciban una educación de muy alta calidad. Una buena educación en Estados Unidos es cara. Sin embargo, acceder a buenas universidades no depende únicamente de pagar matrículas elevadas. También es necesario destacar en el deporte, el arte y la música y, quizá lo más importante, desempeñar un papel activo en proyectos de responsabilidad social. Debemos orientar hacia la política a nuestros jóvenes más exitosos.

— Determinados círculos llevan a cabo una campaña contra Azerbaiyán en relación con el procesamiento penal de Ruben Vardanyan, alegando que su detención es ilegal. Nos gustaría conocer su opinión al respecto.

— Me parece irónico que Nassim Nicholas Taleb, un escritor que ha dedicado su carrera a advertir al mundo sobre los riesgos financieros ocultos, las narrativas erróneas y la «ceguera estructural», haya sucumbido a una ilusión hábilmente construida por Vardanyan. ¿Es Taleb realmente tan ingenuo o le conviene hacer la vista gorda? No sé si existen vínculos financieros o intereses comunes entre Taleb y Vardanyan. Pero un análisis adecuado de la red financiera de Vardanyan, de su historial de operaciones y de sus repentinos movimientos políticos demostraría que su ostentosa imagen de filántropo es falsa.

Veamos los hechos y los registros. El banco “Troika Dialog” de Vardanyan funcionaba en realidad como la denominada “Lavandería Troika”. Según organismos financieros internacionales e investigadores jurídicos, esta red ocultaba sistemáticamente la identidad de los verdaderos propietarios que se encontraban detrás de las empresas. Creaba complejos esquemas offshore, mecanismos, bancos pantalla y empresas fantasma para transferir ilegalmente miles de millones de dólares fuera de Rusia, utilizando para ello métodos de estratificación primaria y secundaria. Además, las investigaciones bancarias revelaron detalladamente cómo esta red explotaba a ciudadanos comunes que no sospechaban nada y los utilizaba para mover capital a través de complejas redes internacionales.

Además de los abusos financieros sistemáticos, las acciones de Vardanyan tienen graves consecuencias jurídicas y de seguridad. Ante un panorama tan oscuro, el hecho de que Taleb exija la liberación incondicional de Vardanyan, quien se enfrenta a severas sanciones internacionales, equivale a defender activamente mecanismos que financian la violencia regional.

Con su enfoque sobre esta cuestión, Taleb también ignora la grave inestabilidad política generada por Vardanyan. La repentina aparición de Vardanyan en Garabaj a finales de 2022, la financiación del terrorismo en esta región y la creación de grupos armados ilegales condujeron a que, en febrero de 2026, el Tribunal Militar de Bakú lo condenara a 20 años de prisión. Considerar el camino recorrido por Vardanyan como una simple lucha humanitaria significa que Taleb se ha convertido en víctima de los mismos «puntos ciegos» sobre los que él mismo ha escrito.

Además, la posición de Taleb demuestra una profunda falta de empatía histórica hacia las víctimas azerbaiyanas del conflicto. Durante más de tres décadas, el pueblo azerbaiyano sufrió terribles tragedias en sus propias tierras. Esta postura ignora la brutal ocupación militar que se prolongó desde 1992 hasta 2020, obligó a cerca de un millón de civiles azerbaiyanos a abandonar sus hogares por la fuerza de las armas, así como los horrores documentados de la masacre de Joyalí de 1992.

Taleb no adopta en absoluto una postura ética al utilizar su plataforma global como un arma para defender a un oligarca profundamente vinculado a la economía sumergida, las finanzas globales ilícitas y la logística bélica. Por el contrario, pone de manifiesto la falsedad de una campaña artificial. El verdadero humanismo exige estar al lado de los desplazados y de las víctimas de la agresión, y no de poderosos financieros que se benefician del sufrimiento de las personas. Invito a Taleb a mirar más allá de su propio entorno y a reconsiderar las profundas implicaciones éticas de defender al criminal Vardanyan. En pocas palabras, una cosa es ser un escritor famoso y otra, ser humano.