Bakú, 11 de febrero, AZERTAC

Hays, que no podía tener ninguna historia y tradición de Estado en el Cáucaso Sur, comenzó a actuar para la aplicación de una imaginaria "historia del pueblo armenio". Asentados en el Cáucaso en la primera mitad del siglo XIX, intentaron cambiar la filiación etnoconfesional de los monumentos cristianos albaneses y trataron de apropiarse de la historia de Albania, así como de las iglesias albanesas. El templo de Aghoghlan, uno de los primeros lugares donde inició su actividad Grigoris, elegido primer catolicós albanés en la segunda etapa de la difusión del cristianismo, está situado en el kilómetro 30 de la carretera Lachin-Minkand, cerca del pueblo de Husulu. El complejo de tres naves de la iglesia-monasterio de Aghoghlan, fue fundado en los siglos V-VI. El complejo iglesia-monasterio, construido sobre un antiguo templo albanés, está ocupado por las fuerzas armadas armenias desde el 18 de mayo de 1992. El templo albanés también fue liberado durante la liberación del distrito de Lachin de la ocupación en 2020.
Así lo declaró a AZERTAC el jefe del sector de investigación de monumentos arquitectónicos y patrimonio espiritual de la Albania caucásica del Instituto de Arqueología, Etnografía y Antropología de la Academia Nacional de Ciencias de Azerbaiyán, el doctor en Filosofía, profesor asociado Natig Alishov.
El científico señaló que tras la ocupación del distrito de Lachin en 1997-2001, los armenios, con el apoyo financiero de la diáspora, llevaron a cabo ilegalmente investigaciones arqueológicas en el territorio del monasterio de Aghoghlan. Durante las excavaciones arqueológicas ilegales realizadas en el territorio del complejo eclesiástico durante la ocupación, se descubrieron numerosas tumbas pertenecientes a la época cristiana albanesa. En Chicago (Illinois, EE.UU.) se analizaron por radiocarbono muestras tomadas en este lugar y se descubrió que databan de los siglos VII-VIII. El resto de la información científica obtenida de los análisis se mantuvo confidencial por no servir a los intereses de Hays.
El templo de Aghoghlan fue sometido a la primera "restauración" con la participación de M. Hasratyan, A. Sahinyan, S. Karapetyan y los arquitectos italianos P. Cuneo y F. Gandonfo. La investigación arqueológica ilegal en el templo de Aghoghlan en 1997-2001 fue dirigida por G. Simonyan y G. Sanamyan. Las obras ilegales de restauración y conservación continuaron hasta 2006.
Tras ocupar el distrito de Lachin, los armenios alteraron ilegalmente el interior del monasterio de Aghoghlan y dirigieron sus principales acciones hacia el ábside del altar del monumento. Cambiaron la altura del altar y colocaron un nuevo pedestal en la parte central. En la superficie superior del monumento se colocaron azulejos rojos fabricados en Armenia y en el campanario se colgó una cruz de metal.
Como parte del plazo dado para la devolución del distrito de Lachin durante los 44 días de la Guerra Patria, los especímenes materiales y culturales expuestos en el edificio de servicios públicos fueron transportados a Armenia. Las antiguas bases de columnas de piedra altomedievales, descubiertas a raíz de una investigación arqueológica ilegal y expuestas en el interior del complejo eclesiástico, pero que no pudieron ser trasladadas en poco tiempo, proporcionan una vez más pruebas evidentes del antiguo complejo religioso-administrativo aquí ubicado.